Seule esthétique générale de Nietzsche publiée en français, cette synthèse thématique met en lumière ses multiples évolutions, jusquà présent difficilement saisissables. La démarche est pédagogique et didactique afin de permettre au lecteur deffectuer par lui-même le bilan des principaux acquis de cette recherche. Fondé sur lexamen exhaustif des écrits philosophiques de Nietzsche, le traitement informatique des fragments posthumes a notamment permis dapporter une vision plus précise et systématique de ces transformations et de leurs enjeux philosophiques. Ainsi les figures dApollon et de Dionysos ont évolué dans le sens dun devenir apollinien de Dionysos. Les notions de rêve et divresse se sont modifiées dans le sens dune dissolution de leur antagonisme. Le statut accordé par Nietzsche à la musique et aux arts plastiques sest transformé dans le sens dune prééminence du modèle plastique sur le modèle musical à partir de sa rupture avec Wagner. Une esthétique classique fondée sur la valeur vitale de la belle illusion et du mensonge optimiste sest substituée à une esthétique négative, cest-à-dire une esthétique du sublime et de la dissonance exprimant le pessimisme philosophique. Enfin, le classicisme très singulier de Nietzsche fait lobjet dune définition qui rectifie certaines théories actuellement fort répandues et néanmoins erronées (on y oppose en particulier la notion de formalisme classique à celle dhyperclassicisme). Cette esthétique défend une approche humaniste de lart compris comme une sagesse récusant simultanément la religiosité et le cynisme. Elle affirme lart comme le grand stimulant de la vie par-delà la vision du caractère tragique de lexistence.