A los cuarenta años, después de fracaso de Los Cenci, Artaud deja París y se lanza a la aventura, hacia Méjico, sin medios económicos, en una búsqueda desesperada de “un nuevo mito que rebase al hombre”. El contacto con la civilización mejicana va a despertar en él un pensamiento preciso y claro; de esta época datan sus textos más inteligentes; habla en ellos del movimiento surrealista, de las relaciones con el padre, y rechaza definitivamente las estructuras de la sociedad europea para adherirse a una civilización que no sea una opresión, sino una corriente, una pasión. Cree encontrarla en la antigua civilización mejicana, en sus ritos mágicos y en la sangre india. Hace un llamamiento al pueblo mejicano para que ayude al renacimiento de ese espíritu de sus antepasados, y él mismo planea una expedición a las tribus indígenas, proyecto que sólo realiza en parte. Vuelto a Francia, Artaud se da cuenta de que ya no tiene nada que ver con la sociedad europea. Dieciocho meses después es internado en un asilo de locos. Año y medio más tarde escribe a Jacqueline Breton: “Soy un fanático, no soy un loco. No quiero ya el orden moderno que sólo lleva al caos”.