Cuando Lutero quiso volver al fundamento y al origen del cristianismo para reformarlo y renovarlo desde dentro, utilizó el adjetivo sola: Sola gratia, sola fides, sola Scriptura y solus Deus. Balthasar, sin embargo, en nuestros días, ha situado como único centro y cimiento del cristianismo al Amor. Pero no un amor cualquiera, sino el amor que es Dios en sí mismo, en su vida divina de plenitud; el amor que es el origen, el principio y el fundamento de toda la realidad. Tal amor ha sido revelado en la cruz de Cristo y derramado en el corazón del creyente por el Espíritu. Además, es únicamente este amor el que puede garantizar la realidad completa de Dios y del mundo, sin confusión, sin separaciones y sin rupturas. Balthasar definió y consideró este pequeño libro como un programa y una síntesis anticipada de toda su teología. Una teología que no se absolutiza a sí misma, sino que está traspasada por la gloria de Dios, hacia la que permanentemente apunta. Se trata, sin duda, de una obra clásica y actual, imprescindible para comprender la razonabilidad y la credibilidad de la fe cristiana.