El autor intenta compendiar los precedentes del panenteismo de Shaftesbury en la historia de Inglaterra y explicar desde ellos la contraposición expresa de los planteamientos metafísicos y políticos entre el tutor Locke y el pupilo Ashley Cooper Shaftesbury. Un rechazo decidido de las antropologías de Descartes y Hobbes, y una crítica sin contemplaciones de Locke, dejan ver la Europa que pudo ser, en consonancia con Leibniz.