Hermes, el conductor de almas es la segunda entrega de la serie Imágenes primigenias de la religión griega, preparada por el maestro Karl Kerényi, uno de los grandes conocedores del espíritu de la religión antigua. Guiado por su característica erudición, el autor realiza en la primera parte del texto un recorrido por la transmisión clásica ―la Ilíada, la Odisea, los Himnos―, que nos enseña ya a un Hermes concebido no tanto como «mensajero de los dioses» ―como usualmente se le ha etiquetado―, sino como un verdadero «guía» que permite, de manera inesperada, «encontrar» y «descubrir» caminos no vistos, símbolos no percibidos. Por ello se le asocia a esferas tan disímiles como el amor, el robo, los rebaños, la muerte, la noche, en las que la acción del dios es percibida como un «arrebato» ambiguo que puede conducir del terror a la fascinación, de la oscuridad de la noche a la luminosidad del día. Comprendemos, por tanto, que la segunda parte de la obra se titule «El Hermes de la vida y de la muerte», pues para Kerényi es la dialéctica implícita en estos dos elementos la que mejor expresa la esencia de este dios. A partir del análisis de su relación con Eros, con las diosas, y de la interpretación de las hermas y las vasijas que lo representan, descubrimos a u