En Historia, literatura, teoría crítica, Dominick LaCapra prosigue su exploración de las complejas relaciones entre la historia y la literatura, considerando aquí la historia a la vez como proceso y representación. Tres capítulos, en la parte central del volumen, abordan las formas en que la historia y la literatura (especialmente la novela) se influyen y cuestionan mutuamente. En uno de los capítulos, LaCapra revisa a Gustave Flaubert, emparejándolo con Joseph Conrad. En otros capítulos se empareja a J. M. Coetzee y W. G. Sebald, la novela de Jonathan Littell Las benévolas y la premiada historia en dos volúmenes de Saul Friedländer El Tercer Reich y los judíos. Un motivo recurrente del libro es el papel de lo sagrado, su estatus problemático en el sacrificio, su manifestación virulenta en la violencia social y política (especialmente en el genocidio nazi), su papel o transformaciones en la li-teratura y el arte, y sus polivalentes expresiones en las es-pe-ranzas, ansiedades y búsquedas postseculares. LaCa-pra concluye el volumen con un ensayo sobre el lugar de la violencia en el pensamiento de Slavoj i ek. En opinión de LaCapra, el pensamiento provocador de i ek a veces tiene extrañas resonancias de anteriores reflexiones sobre, o apologías de, una violencia política y aparentemente regeneradora, incluso sacralizada.