Este breve ensayo trata de situar un origen distinto, a los habituales, para la probemática de la grupalidad. Ya no se trata de reigambres etimológicas o núcleos indiferenciados tomados como puntos de partida. La socialidad está en el comienzo de la grupalidad, y ésta fuera de aquella ni siquiera puede ser pensada. Así mismo 'origen' deja de ser algo puro, ya que esta trabajado desde un presente de indicativo y tendiendo a un futuro posible. Y es en tal posibilidad donde se juega lo por-venir de la misma grupalidad. La arqueología, en este caso, no es sino la metáfora -retrospectiva y prospectiva- de un indeclinable desafío.