Veinte años después de la muerte de X. Zubiri, la situación de su patrimonio intelectual ha cambiado considerablemente. Por un lado, se han publicado la práctica totalidad de sus escritos póstumos, que en este caso representa un volumen superior al de lo publicado en vida. Por otro lado, el número de investigadores dedicados al análisis, desarrollo, valoración y crítica de su pensamiento ha ido aumentando paulatinamente, hasta unos parámetros que comienzan a ser difíciles de abarcar. Esto se ha traducido en multitud de libros, tesis doctorales, artículos, etc. que se han publicado en este periodo. Paralelamente han ido apareciendo o consolidándose un buen número de grupos de investigación, seminarios, equipos de trabajo, etc. en diversos países, principalmente de Latinoamérica y Europa. Simultáneamente se han ido traduciendo algunas de las obras más significativas de Zubiri al inglés, al francés y al italiano principalmente. Estas circunstancias han tenido un efecto importante en la interpretación del conjunto de la filosofía zubiriana. A pesar de los avatares históricos de esta interpretación, hoy día ya nadie cuestiona la matriz filosófica fenomenológico-hermenéutica en que se gestó. Evidentemente Zubiri integra en esa matriz filosófica rasgos e influencias de procedencia muy diversa y con grados de aceptación o crítica también sensiblemente distintos. Todo este conjunto de hechos han aconsejado hacer una revisión y puesta al día de la situación actual. A esta tarea responde el presente volumen.