Indias y fronteras: el discurso en torno a la mujer étnica busca una respuesta firme a los problemas teóricos y prácticos de la definición de una identidad para las nativas estadounidenses en particular, y para las mujeres étnicas en general. Martínez Falquina analiza en primer lugar las bases del discurso patriarcal y colonizador que ha limitado y marginado a las mujeres nativas en imágenes silenciadoras y separadoras. La autora establece a continuación un diálogo con las dos principales respuestas críticas a dicho discurso: de una parte, examina las tendencias que marcan la diferencia nativa y femenina, reescribiendo y afirmando una voz positiva; por otro lado, analiza las que abogan por la superación de las fronteras y por la reconstrucción de los lenguajes marginadores en una reivindicación del hibridismo y el mestizaje. Tal estudio confirma la necesidad de hallar nuevos modelos de análisis y definición que combinen los avances de ambos tipos de teoría sin caer en sus limitaciones. Con este fin, Martínez Falquina propone la definición de la identidad postindia, que describe como una superación de las categorías sencillas en torno al género y la etnicidad a través de la subversión y recreación de significados, la reconstrucción de antiguas imágenes y la reconstrucción de nuevas narrativas que resalten el diálogo y la integración.