Gérard Bensussan construye en este libro una introducción a la filosofía judía a través de tres secuencias privilegiadas; la alejandrina (Filón), la arabo-medieval (Maimónides), y la alemana (Mendelssohn, Hermann Cohen, Rosenzweig, Buber y Levinas). El autor intenta pensar estos segmentos como discontinuidades que atraviesa el pensamiento judío, obligado sin cesar a pasar de la figura al concepto, del particular al universal y de la trascendencia absoluta a la inmanencia relativa. En cada secuencia aparece así la tensión fecunda que obliga a estos filósofos a enunciar en griego principios que Grecia ignoraba para retomar la feliz fórmula de Emmanuel Levinas: oportunidad incomparable para la filosofía judía, por supuesto, pero también y sobre todo para la filosofía sin más.