El autor conceptúa al conocimiento jurídoc de acuerdo con una visión unitaria del saber, presenta a la razón como fundamento común de la prudencia y de la actividad teórica, y critica los juicios de Kelsen sobre la racionalidad normativa, desarrollando algunos de los planteamientos expuestos en su libro Kelsen y la lógica jurídica formal, calificado por Georges Kalinowski como una especie de suma de la lógica jurídica y de las ramas de la lógica de las cuales aquella es una aplicación, en especial de la lógica normativa y de la lógica deóntica.