La muerte del mito no es m谩s que una m谩scara, un mito al que Blumenberg, en la presente obra, intenta acercarse, para mostrarlo en su impostura. El Cristianismo, con sus sistematizaciones teol贸gicas, favoreci贸 el afianzamiento de una ortodoxia bajo el dominio de un monote铆smo absoluto, opuesto a la libertad originaria que caracteriza al mito en el mundo polite铆sta antiguo. El mito, sin embargo, ha sobrevivido al proceso de racionalizaci贸n preconizado por la escol谩stica medieval y aparentemente consolidado en la Modernidad. Los estudios interdisciplinares que abordan el mundo de las mitolog铆as y del mito han puesto de manifiesto, a lo largo de la segunda mitad del siglo XX, que la desmitologizaci贸n de las sociedades modernas es s贸lo aparente. El mito, con su car谩cter po茅tico y libre, basado en la variaci贸n y la repetici贸n constantes como mecanismo para liberar a la conciencia de aquellos poderes originarios que la aterrorizaban, sigue siendo hoy m谩s vigente que nunca. Desde los neoplat贸nicos y los gn贸sticos, pasando por la Patr铆stica, hasta llegar al mundo moderno, Blumenberg nos muestra, con mano firme, de qu茅 modo los diferentes conceptos de realidad, elaborados en el curso de la historia, son parejos a una determinada configuraci贸n de la mitolog铆a y a una recepci贸n concreta del mito. Nos encontramos, sin duda, ante una verdadera mitolog铆a de la historia.