En la actualidad hay una verdadera ola de reflexiones sobre la moral, que están bajo el signo del ateísmo y de la relatividad y subjetividad de los valores. Sin embargo, las ideas sobre el Mal son herederas evidentes de la ética cristiana. Bernard Sichère analiza su origen, fundamento y metamorfosis a través de la historia de la cultura Occidental, puesto que las culturas se definen, en primer lugar, a partir de las representaciones del Mal que les son propias. En este sentido, la aparición y pasión de Cristo fue el acontecimiento que ubicó definitivamente a los europeos en el centro de todo discurso ético. Esta posición nos concierne de una manera que contradice la relatividad y subjetividad de los valores morales. Así, en Historias del Mal, se puede reconocer, a lo largo de los siglos, un núcleo invariable, un poder y un enigma del Mal [...]que posee una consistencia propia más allá de toda manifestación empírica.Después de un interesantísimo recorrido por la ética griega, la moral de las teologías judía y cristiana y el declive de la fe del Siglo de las Luces, hasta llegar al ateísmo moderno, Bernard Sichère demuestra que hoy en día experimentamos, más que una vuelta a la moral, un retorno a lo trágico, presente en todos los ámbitos que conlleva la dimensión radical del Mal no simbolizable y no pensable por la razón moderna.