Sans doute nest-ce pas à Schopenhauer quil faille demander des variations originales sur les thèmes de lêtre, de lexistence ou de lessence. Ces subtilités, dimportance cruciale dans beaucoup de philosophies, lui sont indifférentes. Il lui suffit de savoir, ou destimer, que la volonté est omniprésente et toute-puissante, et que la pensée (représentation), impuissante à en modifier le cours, doit se contenter du rôle dinformateur infidèle et générateur dillusion. Lintervention de Schopenhauer dans le champ philosophique, tout comme celle de Spinoza, vise à essayer de faire de son lecteur, et de se rendre lui-même, un homme désabusé mais libre , libéré des illusions et des tourments qui les accompagnent, libéré de ce que Spinoza appelle les passions tristes. Spectateur du monde plutôt quacteur, certainement. Mais moins par égoïsme que par lucidité. CLÉMENT ROSSET.