Mucho se ha escrito sobre el génesis del Camino de Santiago. Las últimas investigaciones jacobeas constatan la presencia de numerosos personajes, episodios y lugares relacionados con el traslado de los restos del apóstol Santiago a Galicia y que esconden las claves de una génesis pagana del Camino medieval. Las conclusiones de esta investigación han resultado ser excitantes pues enlazan con otra idea no menos significativa y es el origen remoto de una ruta que acabó por cristianizarse en la Edad Media y que hoy transitan millones de peregrinos de todo el mundo.Galicia fue el escenario donde se gestó la historia que trata de justificar la realidad histórica de lo maravilloso y sobrenatural. A lo largo del Camino de Santiago se rememoran los episodios que alimentan la tradición jacobea medieval. Esta historia mágica del Camino se sustenta en espacios sagrados, criaturas extraordinarias, santos, milagros…, pero también percibimos la presencia de antiguos cultos, dioses olvidados y hechos inexplicables. Una tradición que, a través del mito, trata de convencer al hombre medieval de los extraordinarios acontecimientos que se dieron cita a lo largo de la ruta jacobea. Todos estos elementos han permitido moldear, a lo largo de los siglos, una cosmología jacobea variada que nos permite abordar una lectura de este viaje hacia el ocaso desde múltiples perspectivas siendo la hermética y la espiritual la menos accesible.