Pendant lété 1943, dans un petit village de larrière-pays niçois transformé en ghetto par les occupants italiens, Esther découvre ce que peut signifier être juif en temps de guerre : adolescente jusqualors sereine, elle va connaître la peur, lhumiliation, la fuite à travers les montagnes, la mort de son père. Une fois la guerre terminée, Esther décide avec sa mère de rejoindre le jeune État dIsraël. Au cours du voyage, sur un bateau surpeuplé, secoué par les tempêtes, harcelé par les autorités, elle découvrira la force de la prière et de la religion. Mais la Terre promise ne lui apportera pas la paix : cest en arrivant quelle fait la rencontre, fugitive et brûlante comme un rêve, de Nejma, qui quitte son pays avec les colonnes de Palestiniens en direction des camps de réfugiés. Esther et Nejma, la Juive et la Palestinienne, ne se rencontreront plus. Elles nauront échangé quun regard, et leurs noms. Mais, dans leurs exils respectifs, elles ne cesseront plus de penser lune à lautre. Séparées par la guerre, elles crient ensemble contre la guerre. Comme dans Onitsha, avec lequel il forme un diptyque, on retrouve dans Étoile errante le récit dun voyage vers la conscience de soi. Tant que le mal existera, tant que des enfants continueront dêtre captifs de la guerre, tant que lidée de la nécessité de la violence ne sera pas rejetée, Esther et Nejma resteront des étoiles errantes.