« Lhomme parle dune façon et Dieu dune autre », affirme Érasme en septembre 1524. « Dieu est saint avec le saint et il est dévoyé avec le dévoyé », rétorque Luther en décembre 1525. Le différend éclate, la violence de la controverse théologique sur la liberté humaine et la grâce divine atteint ici son paroxysme. Lampleur des effets immédiats du débat, en ces temps de Réformation et bientôt de Réforme catholique, permet dy voir un moment historique de la conscience religieuse occidentale. Demeurent en héritage, par-delà la tournure confessionnelle de ces deux écrits, alors que le monde passe désormais pour être désenchanté, deux textes qui posent aujourdhui encore une question constitutive de la conscience morale et de léthique.