Textes publiés entre 1909 et 1952, à travers lesquels lauteur traite du judaïsme en tant que phénomène de la réalité religieuse et sefforce de penser le processus spirituel du judaïsme qui saccomplit dans lhistoire comme un effort vers la réalisation toujours plus parfaite de trois idées connexes : lidée dunité, lidée daction, lidée davenir. «La tradition est la plus noble des libertés pour la génération qui lassume avec la conscience claire de sa signification, mais elle est aussi lesclavage le plus misérable pour celui qui en recueille lhéritage par simple paresse desprit.» À travers ces textes, dont la publication séchelonne entre 1909 et 1952, Martin Buber sefforce de penser le judaïsme et, plus précisément, «le processus spirituel du judaïsme qui saccomplit dans lhistoire comme un effort vers la réalisation toujours plus parfaite de trois idées connexes : lidée dunité, lidée daction, lidée davenir» ; lidée nétant pas entendue comme concept abstrait, mais comme force de manifestation de lêtre au monde.