Nana es rubia, es guapa, estudia arquitectura, y es la niña de papá de un padre particularmente comprensivo. Moshe es actor, a medias judío, descendiente también de una familia de la progresía. Y los dos tienen veintipocos años, y se conocen y se enamoran. ¿Y qué tiene esto que ver con la política, si muy pronto el lector descubrirá que en la novela se investiga, se piensa y se habla fundamentalmente de sexo? Tal vez porque están enamorados, pero ninguno de los dos está enteramente seguro de satisfacer al otro, muy pronto en la pareja se introduce un tercer elemento, Anjali, también actriz, la mejor amiga de Adam, morena y bisexual. Y a quien le gusta mucho, muchísimo Nana. Que tampoco se muestra indiferente a los encantos de Anjali. Y estos jóvenes que están reinventando el mundo muchos años después de que sus padres -o quizá sus abuelos- hicieran la revolución sexual, y que están firmemente persuadidos de que un trío es la suprema unidad sexual, la utopía socialista del sexo, descubrirán que dos son compañía, pero tres requieren una política, una estrategia, una táctica... y un gran tráfico de influencias.